幻城樱花

贰零壹零已经到来，这将开启一个新的年代。一个世纪有十个年代，而今年亦是这个世纪的第二个年代，未来当我们成为历史的时候就会被称为“壹零年代”。而在过去，在上个世纪的玖零年代，就已经有个人把我们现在所迎来的年代作了定义，叫做“数盲时代”。这个人就是王小波，他在《2010》里的开头告诉我们，在2010年的中国生活着“数盲”和“非数盲”这样两种不同的人。数盲是领佳节又重阳导者，非数盲是被领佳节又重阳导者。十几年后的今天，在时间概念上，这个时代已经到来——当然小说中2010并非特指2010年，而是指不久的未来，如乔治奥威尔的《1984》并非特指1984——普世民众一如过去在这个国度吃喝拉撒，他们或许从未思考过自己属于哪一类，但即使生活在定义外依然逃离不了被定义的命运。拿我自己来说，今天的我还是个“非数盲”，但是前不久领佳节又重阳导说了，让我好好努力，公司准备重点培养我，如果我做得好就会成为主管，然后是经理，接着项目总监等等……按照领佳节又重阳导的说法，我在2009年还是个“非数盲”，但2010年极有可能加入“数盲”的大军。未来的我也将具有如下特征——不能按行阅读，只能听汇报，不能辨别方向，只能乘专车，“非数盲”的妻子和傍肩也可以成为我的妻子和小玉枕纱厨秘。幻想一下这种相对主义的未来，我现在直冒冷汗。但是领佳节又重阳导说了，如果我还是忠于本职没有想法的话，那么这辈子我都不可能赚到钱，永远是个穷光蛋，既没女人要也讨不到女人。总之领佳节又重阳导的意见是，我必须加入“数盲”才能赢得未来。事实上，因为我的犹豫再三，领佳节又重阳导已经给过我一次警告，“你再不做出决定，我将视你放弃”。为了这个事情，我在夜里翻转难眠，挑灯夜读《2010》，发现了这样的一句话——“活下去的诀窍是，保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。”我想我明白我该怎样去做了。

二

ALLEN总在我最失意的时候出现，昨夜我们通了两个多小时的电话，把我从低沉沮丧的深渊里救了上来。我们已经有一年多没有联系了，无论怎样的形式。在过去看似冗长的时间里，我以为她已经不再把我做朋友看待。时间久了，感情会淡，但是这句话似乎不能用在她身上。她总是会扮作我最好的心理医生，各个病症一一诊断并能保准立马康复。虽然我一直认为她有某种精神病的症状，但如此头脑清醒的精神病人恐怕不多见。这个世界根本就不适合她，所以她一年三百六十五天几乎从不出家门，没有工作就在家宅着胡思乱想。有时候会觉得她特别可怜，但自己又爱莫能助，因为完全无从下手去帮助她。我说我就要过生日了，如果赏脸过来看我我会非常高兴，她慨然应允，但我并不抱希望。因为在现实中我并不懂得怎样和她相处。我们只是电话朋友，而且是五年的电话朋友，这是让我非常棘手的问题。ALLEN告诉我，我不应该为了迎合对方而刻意改变自己，总有人会喜欢我的忧郁我的沉稳。我忽然记得这句话曾经有朋友也这样对我说过，她也是我的心理医生，她认为我这样很好。你知道，我是个固执的要命的人，如果一个人这样说我肯定难以说服我，但是现在两个（或许还不止两个）让我值得尊敬的女性朋友都保持相同的意见，那么我应该欣然接受才对。

三

据气象局的预报，今夜新一轮的冷空气就要抵达这里，最快明天或许就可以见到新一年的雪花纷扬。我一向不相信关于这座城市的各种气象预报，因为误差已经超越了人们的容忍范围，但是这一次我愿意相信，因为阴冷的天气加上阴郁的心情已经让人快要绝望。我家乡小镇的朋友在元旦前说要给我寄张新年贺卡，我觉得这个行为很怪异，但是也没多问什么，只希望一切都好。如果新年第一场雪降临的时候收到远方朋友邮寄来的新年贺卡，这应该是件非常幸福的事情。

小波曾在《红拂夜奔》中这样写到：“一个女人想要知道男人的秘密，只能用色相来引诱，甚至要把两腿分得开开的，把他的脑袋往乳房中间按。”我想这如果属于一些女人的解谜策略的话，那么对于男人来说它同样是引诱女人上帘卷西风床的攻略，这个诱饵就是所谓的“秘密”。大凡情场高手，通常都会在邂逅初期佯装神秘或者故弄玄虚，那些涉世未深的小女生们喜欢听叔叔讲那些悬而未决的阅历故事，那么我们的故事只有开始却没有终点，你渴望得知答案寻找秘密的根源，因此不惜献出自己蠢蠢欲动卸下防备的身体。通常的情况是这样，下了床后，她没有寻求到答案，他也不再继续他的故事。所谓女人的解谜策略和男人的上帘卷西风床攻略这样不谋而合，其实完全可以看成一种简单的经济学供需关系，大家都迎合了对方的需求而贡献了自己的东西。今天的我也逐渐成为这样男人的一份子，虽然生活落魄精神萎靡但却也竟可以迎合一些小女生的口味——她们喜欢听你讲你的故事，哪怕是讲你的风流往事难忘情史。我总在想这种难得的一种真诚和率真或许是打动她们的真实所在，而并非希望通过色相来引诱我说出自己的秘密。可是不管怎样，这个世界即便有真与伪，我的也无须去弄个究竟，因为这些都不显得那么重要，它就如吃喝拉撒一样只是一种正常的行为而已。

天，七年说她又开始不安分了，我说我在这种情况下尽干些龌龊低级邋遢的事情，如果我不干，我就会感觉随时就要死了，那样很难受。就犹如冷水在锅里被煮沸后它会争先恐后的往外跳，把锅盖顶得啪啪作响。这个比喻其实是个暗喻，一语双关。如果你够聪明够低级，你会发现这是个绝妙的比喻。事实上，早在一年前，哥哥就对我说，你适合写些成佳节又重阳人小说，可以尝试下。我当时说或许确实有这样的天赋，但是我不愿意投入其中，其一是我的阅历太浅，其二是我怕人格受到伤害。更大的原因在于后者，因为沉入情玉枕纱厨色的幻想中或实践中还是挺可怕的。一段时间之前，论坛上有人发了张照片，是楼主的母亲蒸的馒头。后面有人说“像女人的咪咪”，我就来了句“我很久没吃了！”，结果直接导致后面有人骂我色帘卷西风狼。我的这句话也是一语双关，一方面我确实几年没吃过馒头了，另一方面我也确实很久没有与女人有肌肤之亲了。从某段时期开始，我常常坠入低级情调中。这里的“低级”是大部分人认为的，我觉得低级与高级没有绝对的界线，我在这里不想做过多的解释，王小波曾经在一篇杂文中对格调的高低发表过看法，我赞同他的看法。某段时期究竟是从什么时候开始的我已经无从查询了，我认为这是与生俱来的东西，早期隐藏在自己都不能发现的地方，而后来成长过程中通过对自己无意识的行为进行反省，我才明白这是天生的。在我有记忆的时期开始我就开始无趣的旁若无人的玩弄小鸡鸡，当时被妈妈发现了就打我，还怒目而视。后来开始进学校读书，开裆裤都不会再穿了，我也自然有了廉耻之心，于是我就背地里自娱自乐，而这样的后果是我那两年的裤子裆口都是被我弄了个口子的。我现在还记得当时爸爸说我是不是下面长钉子了，我听到后羞赧半天。所以当我在高中乃至大学听寝室同学说他们不懂自有暗香盈袖慰时感到异常吃惊，但后来读了弗洛伊德的书也就觉得一切都没什么好惊奇和骄傲的，但我始终认为成长中的那些事情是非常美妙的。刚上小学那时我和院内的伙伴玩捉迷藏，我与一个小姑娘蹲在一辆卡车下，结果她当着我的面拔开裙子就尿了起来，害得我面红耳赤万分难受。还有次我表妹来我家玩，晚上我们在凉席上我赤身裸体，她竟然看着我小鸡鸡发呆还用手来摸……诸如此事举不胜举，不在赘述。去年冬天我在马路上看到一条狗在当众交媾，不知道为什么我把它的表情深深的印入了脑海，这并不是我第一次见到这样的场面，可以却让我总无意回想起，乃至梦中都会浮现。它就那样噗哧噗哧吐着舌头，脑袋左右张望，屁股不住的快速抖动着。我现在也还记得曾有个女孩儿说她经常玩弄她男朋友的那活儿，觉得像游戏机的摇杆，太好玩了。而我则常常想起女人不可抗拒地变成床上那只翻开白肚皮的死青蛙，完后还傻问“口玉枕纱厨交真的能噎死人吗？”……

飞，2007年3月

要全面了解中国，除了上海香港等发达的地区和西东篱把酒黄昏后藏新疆等边远地方，还需要走访为数众多的中国内地大中型城市。长沙是一个较好的标本，因为她的无特色，是一颗平凡的砂粒。普通的城市，平凡的生活。

小时候我在小城市和农村长大（津市和澧县），1978年八岁时来到长沙，到现在差不多29年了，如果扣除1997到2002在新加坡学习和工作的五年，在长沙也有24年。在这个城市我从小学到大学（杜家塘小学-师大附中-湖南财经学院），从工作到辞职（省建设银行及湖南大学），从结婚到离婚，几十年忙活了一大圈之后我依然活在长沙市麓山南路这条街上，不出意外的话估计我也将老死在这条街上，如同我父亲一样。

从岳麓山顶拍摄的长沙全景。湘江穿城而过，橘子洲又把湘江一分为二。（点击放大）

　

首先我为不太了解长沙的朋友简单介绍一下。长沙是湖南省省会，位于长江的支流湘江河边，岳麓山下。城区现有两百万常住人口。论历史的话秦朝那时候就设了长沙郡，此处是中国乃至地球上最古老的城市之一，也是国务院首批公布的24个历史文化名城之一。不过长沙是一个尴尬的古城。由于历代战火，最近的一次是抗日战争文夕大火早把这个城市烧得干干净净，城里基本上没什么古建筑。这个城市1990年以来就和其他中国大城市一样变成了巨大的建筑工地，高楼和道路疯狂增长，1997年我离开这里，2002回来后我在大街上经常迷路。

大家的感觉都一样，很多老长沙都感觉有必要买张新版长沙地图以免问路。“楼上楼下，电灯电话”，这是1949年农民进城之前对城市的想象。楼房和马路是城市的象征，长沙现在有了这么多高楼和宽阔的八车道，顶不济也算表面光了，以前的长沙就象一个乱哄哄的大县城。by the way，20年前中国哪座省会城市又不是乱哄哄的大县城呢？

照片号CS003。街头美食。湖南长沙2004。

　

如果说楼房马路是表面功夫，那长沙的城市文化等内在功底如何呢？这真的很难说。过世的名人、博物馆音乐会和历史建筑等是任何一个城市引以为荣的文化因子。但深入来看，哪个城市不能挖出N多的大小古名人？至于博物馆，有钱的话任何城市都可以建一个世界最大博物馆，把本地乃至全球最好的古玩字画都搜罗来。What is 文化,by the way? 我也不知道，这只是我的感觉。在很多情况下，文化是用钱来购买的，比如一年难得去一两次的交响音乐会和严肃的博物馆美术馆。真正的文化不需要大的城市和很多物质来培养，只需要思考的头脑。

“感觉是一个好的城市。最肮脏和最清洁，最卑鄙龌错最高尚纯洁都可以在这个城市轻易找到。任何层次的人和思想都可以在这里找到寄生之处，这就是上海的可爱之处。”以前我写上海的肮脏清洁卑鄙龌龊高尚纯洁等词汇拿来形容长沙或任何城市也同样合适。不是我不想给长沙唱赞美诗，这是一个我生活了20多年的城市，我真的很想好好美化一下她，sing some good words for it。不过我实在不善于写官样文章，如果真想找人杰地灵钟灵毓秀之类的文字，市政府新薄雾浓云愁永昼闻办公室有大把东西可供选用,我这里就免了吧。

虽然在长沙生活了这么久但总感觉我并不特别属于这个城市。2004年中有杂志编辑要我写篇长沙的文章配合他们的城市娱乐专版，我在家里憋了三天没写出几个字，因为我实在不怎么了解长沙，特别是1997年之后的新长沙。我在家里除了去超市买吃的，其他时间很少下楼，我家里有数千书和唱片以及钢琴以及电脑等等，每天24小时在家都不够用。如果要出门我一般都是出远门，两三个月不回来，比如去西东篱把酒黄昏后藏和新疆。我几乎从来不去酒吧，要我去卡拉OK除非你倒给我钱。长沙的酒吧都极其喧嚣，相隔一米扯破嗓子说话对方都听不见，去一次回来我耳朵都要嗡嗡响几天，我很害怕会影响以后分辨不同品牌档次小提琴的微妙音色之差。对一个音响耳机和音乐发烧友来说，没有什么比耳朵更重要（也许贝多芬例外）。我也极少看电视，为了省钱2006起我干脆把有线电视都撤了，电视只做看碟用。

照片号changsha0254. 五一路大街上的电视直播。长沙2004

　

电视掐了就意味着掐断了了解长沙的一个最重要的渠道。虽然解放西路的酒吧一条街颇具规模，河西堕落街也是小有名气的大众美食娱乐绝杀地带，但长沙总体看来工业农业旅游科技国防等方面在中国城市名录里都不值得一提，唯一值得骄傲的就是长沙的娱乐业，最出名的就是湖南广播电视集团的各档电视娱乐节目，在中国很火爆，如快乐大本营，越策越开心，以及超级女生等节目。牛皮不是吹的，超级女声的冠军李宇春妹妹都上了美国时代杂志（Times）的封面。

不过我对电视节目没有多大兴趣。2004年初我曾这样写道：“我并不完全反对麻将电视卡拉OK等老百姓的幸福生活，但总局限在这个层面就显得肤浅了点。这就如做佳节又重阳爱是简单的快乐，但还是复杂点的快乐其快感更持久些。由于缺乏思维的乐趣，长沙没有什么文化气息，大多数东西都肤浅得很，包括在中国很火了一把的电视节目制作，都透着一股打诨插科的市侩气息，以无聊当有趣，没有什么上点档次的节目。我理想中的城市文化应该是高级而又有趣的，我在长沙既看不到高级，也体会不到真正的幽默感。”

我那时之所以写出这样极端的话主要是因为那一年我都心情不好（工作不顺利，老爸死了又活了，女朋友也经常鸡飞蛋打），而且我不喜欢大众的东西，什么东西越炒得热闹我就越反感。2003年8月我从新疆穆士塔格登山回来作为越策越开心的访谈嘉宾做了一次介绍登山运动的电视节目，录制期间我发现电视台的编导主持等等都是二十多岁的年轻人，大部分比我在湖南大学教的学生大不了几岁，很难相信他们能做出什么有深度的节目来。我自己主动把电视给掐了因为这些娱乐大众的节目很难娱乐我。我拍照写字出书，还自己制作纪有暗香盈袖录片，可以说我本人就是娱乐节目的制造者，轻便型大众娱乐节目就免了吧。

长沙市北正街天主教堂。始建于1901年。Photo ID: changsha0303

　

不过有时我发现一味排斥热炒的东西也会犯错误。2005年有一天我被女朋友逼着陪看小妹妹比赛唱歌的电视节目，发现有一个唱功真棒，这个小女孩叫张靓颖。没想到大众娱乐节目也能选出好东西。张靓颖的《夜宴》片尾曲《我用所有报答爱》，还有 新神雕侠侣主题曲《天下无双 》都超好。另外一个教训就是王小波，1997年王小波死后被媒体一顿爆炒，搞得我很反感，拒绝看王小波的书，直到1999年的一天看了《沉默的大多数》，当场惊为天人，后悔得一塌糊涂。到现在我都以王小波门下走狗自居。

我觉得自己以前对大众娱乐的态度过于苛刻了。人活几十年不就是为了快乐吗？不是麻将客就永远无法理解麻将的欢乐，不是K歌迷就永远不能理解K歌的乐趣。一个从来没有出过山村的老农，如果今年风调雨顺庄稼收成好他就会很快乐。这种简单的快乐是我这种整天胡思乱想的神经病无法体会的。每天我在阳台上望着街上如云的匆匆长沙过客，我总是希望他们的每天都是快乐的。简单的K歌麻将或复杂的钢琴思考，从追寻快乐的本质来看又有多大的区别呢？

照片号changsha3437。住在湘江大桥孔里面的人。

　

我应该停止在键盘上离题万里了。到公元2007年初，长沙已形成了现代化大城市的基本格局，满地都是高楼大厦，虽然不像上海香港那样六十八十层的钢筋水泥柱子到处都是，但二三十层的柱子还是挺多的。等地上建满屋子之后，地下也不会 闲着。地铁是大都市的象征，现在中国大陆经济腾飞，除拉萨和西宁之外所有的省会城市都在建或筹建轨道交通，长沙也在2006年6月通过了地铁项目预审。我仿佛看到了不远的将来三百万市民被铁轨紧密联系起来的新长沙，和中国乃至世界其他大城市了无区别。城市是地球表面地貌被改变最大的地方，湘江之滨岳麓山下的这块地表将被彻底改观。

不过我们也不要忘记，湘江之滨岳麓山下也曾是诸多绿色植物以及孔雀猴子老虎等等共同的家园。这片钢筋水泥土地上现在只剩下一种叫做人类的动物了，从岳麓山顶俯瞰长沙360天都是乌烟瘴气。这绝不夸张，只有不到10天能清楚看到市区。人类是一个自私的种族，为了自己的生存不顾其他物种的死活。人类于地球，如癌细胞于生命体，须除之而后快。 这个猿类的分支自开始直立行走以来，从冷兵器过渡到火东篱把酒黄昏后药，又从火东篱把酒黄昏后药过渡到核武器，不但自相残杀，还把别的动物杀光，把地下的石油和煤挖干，地上的树砍光。弄不好把核弹按钮一摁，整个地球一起玩完。这个种族的确论罪当铢，应集体自杀谢罪。从这个意义上来说城市越扩张越没有什么值得骄傲。我对任何城市生活早已麻木。要我看来长沙和纽约上海都是一样的，只不过城市规模和光陆离奇指数低 点。what else can I say?

岳麓山最后一只华南虎是在1955年被击毙的。这只长沙最后的老虎现在静悄悄的屹立在湖南师范大学的标本室里。在长沙河西我的破旧小屋，这个深夜我的心里有猛虎在嗅铁轨的冷冰。

　

杨飞，

2007年3月21日

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摄影说明：五年来拍摄长沙超过50个胶卷，另有数码照片一堆。所用的相机很杂，有传统胶片单反机佳能Canon EOS30, 500N, 300V，傻瓜机奥林巴斯Olympus mju:II也发挥过大作用；胶卷方面用过从昂贵的每卷65元的富士Fuji Provia400F(RHP)高速反转片到超市里的便宜柯达胶卷，还用过现已基本消失了的柯尼卡Konica以及爱克发Agfa负片；数码相机用过有古老的三百万像素的佳能G1，Canon A620以及最近的Canon 1ds Mark II。这个长沙图片专辑是一个摄影器材大杂烩，详细器材清单见链接：我现在的摄影器材列表 。

网吧出来，路过师大天马公寓门口的报刊亭，它周围平时贴的是各种杂志的海报，娱乐类的，时政类的，生活类的，漫画类的缤纷多彩，而今天，它们一概没有了踪迹，取而代之的是南方人物周刊的海报“王小波10岁了”，它占满了所有的显著位置，而海报上面他的雕像更是让不经意走过的路人为之徜徉。我看着这些就又笑了。女朋友说，王小波长得不好看。我说，人家有身高。我并没对她说更多的东西，因为跟一个对文学没兴趣的人讲再多可能也是徒劳，何况当前这个王二已经不是一个局限于文学领域的人物了。我当时心里想到王小波曾在给李银河的情书上说到“自己这张丑脸”是怎么在思念中如花朵绽放的。呵呵，当一个人很有幽默感的时候，即使这个人再长相丑陋，他也会倍受大众的欢迎。现代社会中的很多情况已经说明了这一点，所以总有不少人是靠嘴巴吃饭的，而且绝大部分人是这样，或许唯有发明家或者艺术家除外。当然现今人们的嘴巴拥有更多的载体，比如网络，最简单的就是我现在写博客就没张嘴说话，但所写每个字又都是我心里的话。看了我东西的人，觉得有兴趣的可以交个朋友，彼此之间可以有更多新奇和未知的东西，这就很有趣。倘若我不发声，不说话，那就很沉闷，活着就会感觉很累，所有就都没有意义了。王二所带给我的就是广阔的思维空间，自由的先声力量，性人比黄花瘦爱的原始美好，智慧的趣味幽默。所以我当初看完他的文字后就有很多冲动，比如想重新拿起高数去计算一些题目；或者写个长篇小说，里面也充满着黑色幽默；再或者对身边的同性恋人群做个调查报告等等。虽说这样的想法颇具偶像主义，但不可否认，我还是很喜欢他的，但我不喜欢做个什么他的门下走狗，更加不喜欢去神化他或者参加无意义的记念活动。
王小波是独一无二的。这句话对于局外人肯定不中听，但是我很认可这句话，说他是个中国文坛的奇迹什么的并不为过。在他之前，中国不曾有这样的写作风格与写作态度，在他之后，无数人模仿或者受其影响，但是，历史唯物主义认为，王小波一个就够了，多了就没意思了。
今天在报纸王小波专题上那些当年黄金时代在云南插队的那些地方的现今照片深深吸引了我，我希望有一天我能到那里去看看，是否还能寻觅到“革莫道不消魂命时期的爱情”。
在生活中，每当无聊或者压抑的时候，能偶然看到他的一句话都有可能让我变得快乐起来，轻松起来。这点或许比看星爷的电影更有效，也更值得回味。
……
今天下午见了PT，就是上次我所说希望能见到的那个女孩子。过程很简单而且轻松，我对这些也轻车熟路，游刃有余。我们就像熟人一样站在小区门口大马路边聊天。生活，工作，无非是这些而已。突然感觉这跟在读大学时候的见网友感觉不同了，似乎大学期间有很强的目的性，而现在却找不到那种感觉，这样的见面或许只是为了以后偶遇可以打个招呼或者以后需要帮忙可以打扰下。这就是为生活和工作所交的朋友，似乎包含了这样的目的性，但见面初衷绝对是空灵的，并没想到为什么要见，只觉得很自然。
昨天中午，在五一广场约见了一个很久没见的朋友。她认识我是通过雕刻时光，曾经在里面做过服务生。我们去年第一次见面是在去年夏末，当时我还在碧云天上一公司上班，而她那天是正好要到我楼下一公司应聘，所以我们就匆忙见了一面，打那之后我们就再也没见面，不过中途通过信息联系过几次，都互相知道对方的动态。我们这次见面聊了一下就分开了，因为她有客户找她，而我觉得聊的恰到好处，这让我释放不少不良情绪。

天在办公室里看报纸，《潇湘晨报》上周末增刊的一个专题就是怀念王小波，一看才知道他已经离开我们十年了，而明天就是他的忌日。不知道为什么，我在看这些怀念他的文章以及那些寻找他生前足迹照片的时候，我并没有什么感到悲哀的，反而总是很高兴的，或者是激动的。这样的心情和以前我和身边的朋友谈到他的时候或者是我在某些杂志上看到关于他的评论的东西的时候是一样的，我始终是感到高兴的。这高兴是一种欣慰还是因为他的文字所传达给我的机智和幽默附带的感染，我不清楚。

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　　王小波——一个独一无二的名字，一个特立独行的人。

　　在当代中国作家中，从来没有人像他那样获得过数不清的赞誉和追捧，从没有人像他那样被无数青年自愿充当“门下走狗”。他甚至成为很多人的文学导师和精神领袖，他的反对“愚昧”和“无趣”的主张已经成为了无数青年的生活信条，并进而成为了这个时代最广为传诵和信奉的价值观念和审美原则。

　　他的小说为人们贡献了迄今为止现代汉语小说所能达到的最高的阅读快感，他让人们看到了一个完全不同的别样的世界，他让人们明白了：哦，原来小说还可以这样写。

　　他的随笔中无趣不在的幽默和闪光的智慧向人们揭示了另一种人生境界，他让人们真正看到了通向智慧生活的路途。

　　他孩子般的天真的表情，让人们情不自禁地把赞美和喜爱送给他，他那么真实、平常，那么纯粹、无争，那么让心怀不轨的写作者相形见绌，他比任何人都更懂得生活的真义和本质。

　　他的突然离去让人们陷入无边的思忆和追怀之中，某种程度上说，他的思想就是今天的时代精神。

　　在他离世八周年之际，小波的夫人李银河女士主编的《一个特立独行的人——王小波画传》即将由大众文艺出版社出版，北京鲁迅博物馆还将举行为期一个月的小波生平图片展，这对当代中国作家来说将是史无前例的。

　　《一个特立独行的人——王小波画传》收有刘心武、周国平、张元、李银河等的回忆文章，王小波家人的文章，及小波自己最有代表性的文章。全面展示了他的精神世界和心灵生活。

　　与书同时出版的还有一张名为《寻访黄金时代》的纪有暗香盈袖录片，收录了小波生前仅有的影像和录音，这将让千万小波迷们感到莫大的喜悦和兴奋，人们可以从中看到一个真实的、活生生的小波，他就在那里，平常地说着话，谈论着关于人生、小说、文化等问题。据说提前看到这个纪有暗香盈袖录片的人都会感到一种真切的感动和忧伤，他离世多年，以前只在文字中想象他，现在读者们看到了活着的他，有人激动得哭了。但其实，小波是多么乐观的一个人，乐观是一种能力，也是一种社会道德，小波一定愿意更多的人不要哭，而要活得更好些。

　　这本书和这张纪有暗香盈袖录片寄托着人们对他的无限热爱和真挚情感。

　　对于一个特立独行的人来说，对于一个真正的有着热爱、智慧、理性，追求自由和快乐，善良而有着真实的灵魂的人来说，黄金时代永远属于他。

我的话：

我前段时间说过，这个月是十分的悲哀的，死了我喜欢的音乐人物，还有一个就是文字人物，他就是王小波．
我知道他不记得是什么时候的事情了，但是看他的书确实在上个学期，和喜欢ＮＩＲＶＡＮＡ的音乐一样，都是马上喜欢上的，并且让我着迷．似乎这些都是在我生命中注定出现的，而我一直在期待这样的东西一样．这些都正是我内心苦苦想要得到的，终于得到自然喜欢的不得了．
＜黄金时代＞，＜白银时代＞，＜青铜时代＞，＜黑铁时代＞，＜理想国与哲人王＞，＜我的精神家园＞，以及眼前这本画传，我一本本的看完，汪洋肆意的性人比黄花瘦爱，自由浪漫的文字，孩子般的想象力实在让我着迷！
在我看完他所有小说的时候，我竟然想尝试着按照他的一些手法写出一本自己的小说来！我还发现我自己有些文字已经有模仿他说话的痕迹了，这真是美妙的事情．